Cavaliere PS31 Bedienungsanleitung PDF herunterladen (Seite 32)

32 Archivum Lithuanicum 2

atsiþvelgë ir á Liuterio patarimus, iðdëstytus 1530 metais Laiðke vertëjams. Liuteris

pabrëþë, kad verèiant nebûtina pedantiðkai laikytis kiekvieno þodþio. Reikia pirmiausia

klausytis, kaip kalba þmonës, ir paskui versti  tik tada jie supras ir pajus, kad su jais

kalbama jø kalba

. Laiðke kritikuojami tokie vertëjai, kurie seka ankstesnëmis vertimo

tradicijomis ir originalo tekstà perteikia þodis þodin. Savo nuomonæ vertimo klausimu

jis yra pareiðkæs ne kartà, taèiau pagrindinis vertimo principas visur lieka tas pats:

iðtikimybë turiniui ir já atitinkanti laisva bei aiðki iðraiðkos forma

Panaðaus principo ðiuo atveju laikosi ir Bretkûnas: jis atsiplëðia nuo ðventøjø kalbø,

kad nebûtø paþeistos lietuviø kalbos normos. Neturime konkreèiø duomenø, kad

Bretkûnas bûtø skaitæs minëtus Liuterio raðtus, nors tai labai tikëtina. Wittenbergo

universitete jis studijavo tuo metu (imatrikuliuotas 1557 metø sausio 16 dienà), kai ten

skaitë paskaitas Liuterio pagalbininkai ir konsultantai Biblijos vertimo klausimais:

Pilypas Melanchtonas, Johannas Bugenhagenas, Georgas Majoras ir kiti

. Tiesioginæ

átakà jam, be abejo, darë ir pats Liuterio verstos Biblijos pavyzdys.

Èia pateikti pavyzdþiai nëra vieninteliai, rodantys, kad Bretkûnas, mokëdamas

keletà kalbø, juto jø savitumà bei struktûros skirtumus. Prisimintinas ir vienas

fonetinës sistemos suvokimo faktas. Originaluose ir ankstesnëje lietuviø raðomo-

sios kalbos tradicijoje (Maþvydo, Vilento raðtuose) asmenvardis Kristus buvo raðo-

mas su <Ch>

. Tuo tarpu Postilëje tiek verstuose fragmentuose, tiek pusiau ori-

ginaliuose pamoksluose pastebimas aiðkus polinkis asmenvardá Kristus (taip pat

ir þodþius krikðtas, krikðtyti, krikðèionis, krikðèioniðkas, krikðèionystë) raðyti su <K>:

Kristus BP pavartotas 1793, o Christus  tik 34 kartus (17 ið jø yra verstame

tekste)

. Taigi Bretkûnas, nepaisydamas nei originalø, nei ankstesnës tradicijos,

ðá labai svarbø asmenvardá stengësi raðyti ne su lietuviams svetimu <Ch>, o su

<K>. Vëliau taip raðyti, beje, savo gramatikoje siûlë ir Danielius Kleinas, motyvuo-

52den man mus nicht die buchµtaben inn der

lateiniµchen µprachen fragen / wie man µol

Deutµch reden / wie dieµe eµel thun / µon-

dern / man mus die mutter jhm hauµe /

die kinder auff der gaµµen / die gemeinen

man auff dem marckt drumb fragen /

vnd den µelbigen auff das maul µehen /

wie µie reden / vnd darnach dolmeãµchen/

µo verstehen µie es den / vnd mercken /

das man Deutµch mit jn redet, Ein µend-

brief D.M.Lutthers. Von Dolmeãµchen

vnd F÷rbit der heiligenn. M.D.XXX,

D.Martin Luthers Werke. Kritische Gesamt-

ausgabe 30

. Weimar: Hermann Böhlaus

Nachfolger, 1909, 637.

53Herbert Walz, Deutsche Literatur der Reforma-

tionszeit, Darmstadt: Wissenschaftliche

Buchgesellschaft, 1988, 1621; Geschichte der

deutschen Literatur von den Anfang bis zum

Gegenwart 4. Geschichte der deutschen Literatur

von 1480 bis 1600, Berlin: Volk und Wissen

Volkseigener Verlag, 1960, 275.

54Vaclovas Birþiðka, Aleksandrynas. Senøjø

lietuviø raðytojø, raðiusiø prieð 1865 m., bio-

grafijos, bibliografijos ir biobibliografijos 1.

XVIXVII amþiai, Èikaga: JAV LB kul-

tûros fondas, 1960, 160. Svarbiausias pa-

galbininkas ir konsultantas Biblijos verti-

mo klausimais buvo Melanchtonas: jis,

kaip puikus graikø kalbos mokovas, tikri-

no Liuterio verèiamo ir Naujojo, ir Senojo

Testamento rankraðèius, kartu su Bugen-

hagenu ir kitais dalyvavo Liuterio Biblijos

revizijos komisijoje (Walz 1988, 1215).

55Maþvydas savo raðtuose vartojo tik formà

Christus (332x), Vilentas ir EE, ir Enchiri-

dione te taip pat teraðë tiktai Christus:

atitinkamai 110x ir 61x.

56Plaèiau apie tai Aleknavièienë 1998

, 69.

1 2 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ... 303 304

Kommentare zu diesen Handbüchern

Keine Kommentare

Cavaliere PS31 Bedienungsanleitung Seite 32

Kommentare zu diesen Handbüchern